Holy Qur'an:: 3 Al-Imran - 3.108 to 3.117
Holy Qur'an:: Surah No.2 Al-Imran - Verses 3.108 to 3.117
1. Verse No: 3.108
2. Arabic script of the Verse No:108 as it is from the Qur’an.com تِلۡكَ اٰيٰتُ اللّٰهِ نَتۡلُوۡهَا عَلَيۡكَ بِالۡحَقِّؕ وَمَا اللّٰهُ يُرِيۡدُ ظُلۡمًا لِّلۡعٰلَمِيۡنَ
3. Phonetic form of the Verse No:108 Arabic script, in English language, as it is from the Qur’an.com Tilka āyātullāhi natlūhā ‘alaika bil-ḥaqq. Wa mallāhu yurīdu ẓulmal lil-‘ālamīn.
4. English translation of the above as it is from the Qur’an.com These are the verses of Allah which We recite to you in truth; and Allah does not intend injustice to the worlds.
5. Telugu meaning of the above, in general Telugu speaking language ఇవి అల్లాహ్ సూచనలు, వీటిని మేము నీకు సత్యంతో పఠిస్తున్నాము; మరియు అల్లాహ్ లోకాలకు అన్యాయం చేయదలచుకోడు.
1. Verse No: 3.109
2. Arabic script of the Verse No:109 as it is from the Qur’an.com وَلِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الۡاَرۡضِؕ وَاِلَى اللّٰهِ تُرۡجَعُ الۡاُمُوۡرُ
3. Phonetic form of the Verse No:109 Arabic script, in English language, as it is from the Qur’an.com Walillāhi mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ. Wa ilallāhi turja‘ul-umūr.
4. English translation of the above as it is from the Qur’an.com And to Allah belongs whatever is in the heavens and whatever is in the earth. And to Allah [all] matters are returned.
5. Telugu meaning of the above, in general Telugu speaking language మరియు ఆకాశాలలో ఉన్నది మరియు భూమిలో ఉన్నది అల్లాహ్ కే చెందుతుంది. మరియు అల్లాహ్ వైపునకే అన్ని విషయాలు తిరిగి తీసుకెళ్లబడతాయి.
1. Verse No: 3.110
2. Arabic script of the Verse No:110 as it is from the Qur’an.com كُنۡتُمۡ خَيۡرَ اُمَّةٍ اُخۡرِجَتۡ لِلنَّاسِ تَاۡمُرُوۡنَ بِالۡمَعۡرُوۡفِ وَتَنۡهَوۡنَ عَنِ الۡمُنۡكَرِ وَتُؤۡمِنُوۡنَ بِاللّٰهِؕ وَلَوۡ اٰمَنَ اَهۡلُ الۡكِتٰبِ لَكَانَ خَيۡرًا لَّهُمۡؕ مِنۡهُمُ الۡمُؤۡمِنُوۡنَ وَاَكۡثَرُهُمُ الۡفٰسِقُوۡنَ
3. Phonetic form of the Verse No:110 Arabic script, in English language, as it is from the Qur’an.com Kuntum khaira ummatin ukhrijat lin-nāsi ta'murūna bil-ma‘rūfi wa tanhauna ‘anil-munkari wa tu'minūna billāh. Wa lau āmana ahlul-kitābi lakāna khairal lahum. Minhumul-mu'minūna wa akṡaruhumul-fāsiqūn.
4. English translation of the above as it is from the Qur’an.com You are the best nation produced for mankind, enjoining what is right and forbidding what is wrong and believing in Allah. If only the People of the Scripture had believed, it would have been better for them. Among them are believers, but most of them are defiantly disobedient.
5. Telugu meaning of the above, in general Telugu speaking language మీరు మానవుల కోసం ఉద్భవించిన ఉత్తమ సమూహం, మీరు మంచిని ఆజ్ఞాపిస్తారు, చెడును నిషేధిస్తారు మరియు అల్లాహ్ ను విశ్వసిస్తారు. గ్రంథ ప్రజలు విశ్వసించి ఉంటే అది వారికి ఉత్తమం అయ్యేది. వారిలో విశ్వాసులు ఉన్నారు, కానీ వారిలో చాలామంది ధిక్కరించే అవిధేయులు.
1. Verse No: 3.111
2. Arabic script of the Verse No:111 as it is from the Qur’an.com لَنۡ يَّضُرُّوۡكُمۡ اِلَّاۤ اَذًىؕ وَاِنۡ يُّقَاتِلُوۡكُمۡ يُوَلُّوۡكُمُ الۡاَدۡبَارَ ثُمَّ لَا يُنۡصَرُوۡنَ
3. Phonetic form of the Verse No:111 Arabic script, in English language, as it is from the Qur’an.com Lay yaḍurrūkum illā aẕā. Wa iy yuqātilūkum yuwallūkumul-adbāra ṡumma lā yunṣarūn.
4. English translation of the above as it is from the Qur’an.com They will not harm you except with [minor] annoyance. And if they fight you, they will show you their backs; then they will not be aided.
5. Telugu meaning of the above, in general Telugu speaking language వారు మీకు స్వల్ప బాధ తప్ప మరేమీ చేయలేరు. మరియు వారు మీతో పోరాడితే, వారు మీకు తమ వీపులను చూపిస్తారు (పారిపోతారు); ఆపై వారికి సహాయం లభించదు.
1. Verse No: 3.112
2. Arabic script of the Verse No:112 as it is from the Qur’an.com
3. Phonetic form of the Verse No:112 Arabic script, in English language, as it is from the Qur’an.com Ḍuribat ‘alaihimuẕ-ẕillatu aina mā ṡuqifū illā biḥablim minallāhi wa ḥablim minan-nāsi wa bā'ū bighaḍabim minallāhi wa ḍuribat ‘alaihimul-maskanah. Ẕālika bi'annahum kānū yakfurūna bi'āyātillāhi wa yaqtulūnal-ambiyā'a bighairi ḥaqq. Ẕālika bimā ‘aṣaw wa kānū ya‘tadūn.
4. English translation of the above as it is from the Qur’an.com Abasement has been struck upon them wherever they are found, except when [seeking refuge] through a rope from Allah and a rope from the people. And they have incurred wrath from Allah, and humiliation was struck upon them. That is because they used to disbelieve in the verses of Allah and kill the prophets without right. That is because they disobeyed and used to transgress.
5. Telugu meaning of the above, in general Telugu speaking language వారిని ఎక్కడ కనుగొన్నా వారిపై అవమానం విధించబడింది, అల్లాహ్ నుండి వచ్చిన దారం (రక్షణ) మరియు ప్రజల నుండి వచ్చిన దారం (ఒడంబడిక) ద్వారా తప్ప. మరియు వారు అల్లాహ్ నుండి కోపాన్ని పొందారు, మరియు వారిపై దారిద్ర్యం విధించబడింది. అది ఎందుకంటే వారు అల్లాహ్ సూచనలను నిరాకరించేవారు మరియు అన్యాయంగా ప్రవక్తలను చంపేవారు. అది వారు అవిధేయత చూపడం మరియు హద్దులు మీరడం వల్లనే.
1. Verse No: 3.113
2. Arabic script of the Verse No:113 as it is from the Qur’an.com لَيۡسُوۡا سَوَآءًؕ مِنۡ اَهۡلِ الۡكِتٰبِ اُمَّةٌ قَآٮِٕمَةٌ يَّتۡلُوۡنَ اٰيٰتِ اللّٰهِ اٰنَآءَ الۡلَّيۡلِ وَهُمۡ يَسۡجُدُوۡنَ
3. Phonetic form of the Verse No:113 Arabic script, in English language, as it is from the Qur’an.com Laisū sawā'. Min ahlil-kitābi ummatun qā'imatuy yatlūna āyātallāhi ānā'al-laili wa hum yasjudūn.
4. English translation of the above as it is from the Qur’an.com They are not [all] alike. Among the People of the Scripture is a community standing [for truth], reciting the verses of Allah during periods of the night and prostrating.
5. Telugu meaning of the above, in general Telugu speaking language వారంతా ఒకేలా కాదు. గ్రంథ ప్రజలలో ఒక సమూహం ఉంది, వారు [సత్యం కోసం] నిలబడతారు, రాత్రి వేళల్లో అల్లాహ్ సూచనలను పఠిస్తారు మరియు సాష్టాంగపడతారు.
1. Verse No: 3.114
2. Arabic script of the Verse No:114 as it is from the Qur’an.com يُؤۡمِنُوۡنَ بِاللّٰهِ وَالۡيَوۡمِ الۡاٰخِرِ وَيَاۡمُرُوۡنَ بِالۡمَعۡرُوۡفِ وَيَنۡهَوۡنَ عَنِ الۡمُنۡكَرِ وَيُسَارِعُوۡنَ فِى الۡخَيۡرٰتِؕ وَاُولٰٓٮِٕكَ مِنَ الصّٰلِحِيۡنَ
3. Phonetic form of the Verse No:114 Arabic script, in English language, as it is from the Qur’an.com Yu'minūna billāhi wal-yaumil-ākhiri wa ya'murūna bil-ma‘rūfi wa yanhauna ‘anil-munkari wa yusāri‘ūna fil-khairāt. Wa ulā'ika minaṣ-ṣāliḥīn.
4. English translation of the above as it is from the Qur’an.com They believe in Allah and the Last Day and enjoin what is right and forbid what is wrong and hasten to good deeds. And those are among the righteous.
5. Telugu meaning of the above, in general Telugu speaking language వారు అల్లాహ్ ను మరియు అంతిమ దినాన్ని విశ్వసిస్తారు మరియు మంచిని ఆజ్ఞాపిస్తారు, చెడును నిషేధిస్తారు మరియు మంచి పనులలో తొందరపడతారు. మరియు వారే సజ్జనులలోనివారు.
1. Verse No: 3.115
2. Arabic script of the Verse No:115 as it is from the Qur’an.com وَمَا يَفۡعَلُوۡا مِنۡ خَيۡرٍ فَلَنۡ يُّكۡفَرُوۡهُؕ وَاللّٰهُ عَلِيۡمٌۢ بِالۡمُتَّقِيۡنَ
3. Phonetic form of the Verse No:115 Arabic script, in English language, as it is from the Qur’an.com Wa mā yaf‘alū min khairin falay yukfarūh. Wallāhu ‘alīmum bil-muttaqīn.
4. English translation of the above as it is from the Qur’an.com And whatever good they do - never will it be denied them. And Allah is Knowing of the righteous.
5. Telugu meaning of the above, in general Telugu speaking language మరియు వారు చేసే ఏ మంచి పని కూడా వారికి నిరాకరించబడదు. మరియు అల్లాహ్ భయభక్తులు గలవారిని ఎరిగినవాడు.
1. Verse No: 3.116
2. Arabic script of the Verse No:116 as it is from the Qur’an.com اِنَّ الَّذِيۡنَ كَفَرُوۡا لَنۡ تُغۡنِىَ عَنۡهُمۡ اَمۡوَالُهُمۡ وَلَاۤ اَوۡلَادُهُمۡ مِّنَ اللّٰهِ شَيۡـًٔاؕ وَاُولٰٓٮِٕكَ اَصۡحٰبُ النَّارِۚ هُمۡ فِيۡهَا خٰلِدُوۡنَ
3. Phonetic form of the Verse No:116 Arabic script, in English language, as it is from the Qur’an.com Innal-laẕīna kafarū lan tughniya ‘anhum amwāluhum wa lā aulāduhum minallāhi shai'ā. Wa ulā'ika aṣḥābun-nār. Hum fīhā khālidūn.
4. English translation of the above as it is from the Qur’an.com Indeed, those who disbelieve - never will their properties nor their children avail them against Allah at all. And those are the companions of the Fire; they will abide therein eternally.
5. Telugu meaning of the above, in general Telugu speaking language నిశ్చయంగా, అవిశ్వాసుల సంపదలు గానీ, వారి సంతానం గానీ అల్లాహ్ కు వ్యతిరేకంగా వారికి ఏమాత్రం ప్రయోజనకారి కావు. మరియు వారే నరకవాసులు; వారు అందులో శాశ్వతంగా ఉంటారు.
1. Verse No: 3.117
2. Arabic script of the Verse No:117 as it is from the Qur’an.com مَثَلُ مَا يُنۡفِقُوۡنَ فِىۡ هٰذِهِ الۡحَيٰوةِ الدُّنۡيَا كَمَثَلِ رِيۡحٍ فِيۡهَا صِرٌّ اَصَابَتۡ حَرۡثَ قَوۡمٍ ظَلَمُوۡۤا اَنۡفُسَهُمۡ فَاَهۡلَكَتۡهُؕ وَمَا ظَلَمَهُمُ اللّٰهُ وَلٰكِنۡ اَنۡفُسَهُمۡ يَظۡلِمُوۡنَ
3. Phonetic form of the Verse No:117 Arabic script, in English language, as it is from the Qur’an.com Maṡalu mā yunfiqūna fī hāẕihil-ḥayātid-dunyā kamaṡali rīḥin fīhā ṣirrun aṣābat ḥarṡa qaumin ẓalamū anfusahum fa'ahlakath. Wa mā ẓalamahumullāhu wa lākin anfusahum yaẓlimūn.
4. English translation of the above as it is from the Qur’an.com The example of what they spend in this worldly life is like that of a wind containing frost which strikes the harvest of a people who have wronged themselves and destroys it. And Allah did not wrong them, but they wrong themselves.
5. Telugu meaning of the above, in general Telugu speaking language ఈ ప్రాపంచిక జీవితంలో వారు ఖర్చు చేసే దానికి ఉదాహరణ, తమకు తామే అన్యాయం చేసుకున్న ప్రజల పంటను తాకి నాశనం చేసిన హిమపాతం ఉన్న గాలి వలె ఉంటుంది. మరియు అల్లాహ్ వారికి అన్యాయం చేయలేదు, కానీ వారే తమకు తాము అన్యాయం చేసుకుంటారు.
Summary of Verses 3.108 to 3.117 (in brief)
English Summary: These verses serve as a powerful conclusion to the arguments with the People of the Scripture and emphasize core Islamic principles for believers. They start by affirming that the revelations are Allah's verses recited in truth, and Allah has no intention of injustice towards anyone (3.108), as all sovereignty belongs to Him and all matters return to Him (3.109). The Muslim community (Ummah) is described as the "best nation" raised for humanity, characterized by enjoining right, forbidding wrong, and believing in Allah (3.110). It's stated that if the People of the Scripture had believed, it would have been better for them, acknowledging some believers among them but criticizing the majority as defiantly disobedient. Believers are reassured that the disbelievers can cause only minor annoyance, and if they fight, they will flee and find no help (3.111). A historical consequence of the disobedience of some People of the Scripture is highlighted: humiliation and wrath from Allah due to their disbelief in His verses, killing of prophets, and transgression (3.112). The Qur'an then makes a crucial distinction: not all People of the Scripture are alike; there is a righteous faction among them who stand for truth, recite Allah's verses in the night, prostrate, believe in Allah and the Last Day, enjoin good, forbid evil, and hasten to good deeds, being among the righteous (). Their good deeds will never be denied, and Allah is fully aware of the righteous (3.115). The passage reverts to the fate of the disbelievers, reiterating that their wealth and children will be of no avail against Allah, and they are the eternal inhabitants of the Fire (3.116). Finally, a vivid parable illustrates the worthlessness of the spending of disbelievers in this life: it's like a freezing wind destroying the harvest of those who wronged themselves, emphasizing that Allah does not wrong them, but they wrong themselves (3.117).
Telugu Summary: ఈ ఆయతులు గ్రంథ ప్రజలతో వాదనలకు శక్తివంతమైన ముగింపును అందిస్తాయి మరియు విశ్వాసుల కోసం ప్రాథమిక ఇస్లామిక్ సూత్రాలను నొక్కి చెబుతాయి. వెల్లడింపులు అల్లాహ్ యొక్క సూచనలు సత్యంతో పఠించబడతాయి అని అవి ధ్రువీకరించడం ద్వారా ప్రారంభమవుతాయి, మరియు అల్లాహ్ ఎవరికీ అన్యాయం చేయదలచుకోడు (3.108), ఎందుకంటే సమస్త సార్వభౌమాధికారం ఆయనకే చెందుతుంది మరియు అన్ని విషయాలు ఆయన వైపునకే తిరిగి తీసుకెళ్లబడతాయి (3.109). ముస్లిం సమాజం (ఉమ్మత్) మానవజాతి కోసం ఉద్భవించిన "ఉత్తమ సమూహంగా" వర్ణించబడింది, ఇది మంచిని ఆజ్ఞాపించడం, చెడును నిషేధించడం మరియు అల్లాహ్ ను విశ్వసించడం ద్వారా గుర్తించబడింది (3.110). గ్రంథ ప్రజలు విశ్వసించి ఉంటే అది వారికి ఉత్తమం అయ్యేదని పేర్కొనబడింది, వారిలో కొందరు విశ్వాసులు ఉన్నారని అంగీకరిస్తూ, అయితే ఎక్కువమంది ధిక్కరించే అవిధేయులు అని విమర్శించబడింది. అవిశ్వాసులు స్వల్ప బాధ తప్ప మరేమీ కలిగించలేరని విశ్వాసులకు హామీ ఇవ్వబడింది, మరియు వారు పోరాడితే, వారు పారిపోతారు మరియు సహాయం పొందలేరు (3.111). కొందరు గ్రంథ ప్రజల అవిధేయత యొక్క చారిత్రక పరిణామం హైలైట్ చేయబడింది: అల్లాహ్ సూచనలను నిరాకరించడం, ప్రవక్తలను చంపడం మరియు హద్దులు మీరడం వల్ల అల్లాహ్ నుండి అవమానం మరియు కోపం (3.112). తరువాత ఖురాన్ ఒక కీలకమైన వ్యత్యాసాన్ని చూపిస్తుంది: గ్రంథ ప్రజలందరూ ఒకేలా కాదు; వారిలో సత్యం కోసం నిలబడే, రాత్రి వేళల్లో అల్లాహ్ సూచనలను పఠించే, సాష్టాంగపడే, అల్లాహ్ ను మరియు అంతిమ దినాన్ని విశ్వసించే, మంచిని ఆజ్ఞాపించే, చెడును నిషేధించే, మరియు మంచి పనులలో తొందరపడే ఒక నీతివంతమైన వర్గం ఉంది, వారే సజ్జనులలోనివారు (). వారి మంచి పనులు ఎప్పటికీ నిరాకరించబడవు, మరియు అల్లాహ్ భయభక్తులు గలవారిని పూర్తిగా ఎరిగినవాడు (3.115). అవిశ్వాసుల గతికి సంబంధించి ఈ భాగం తిరిగి వస్తుంది, వారి సంపద మరియు సంతానం అల్లాహ్ కు వ్యతిరేకంగా ఏమాత్రం ప్రయోజనకారి కావు అని పునరుద్ఘాటిస్తుంది, మరియు వారు నరకవాసులు; వారు అందులో శాశ్వతంగా ఉంటారు (3.116). చివరగా, ఈ జీవితంలో అవిశ్వాసులు చేసే వ్యర్థమైన ఖర్చుకు ఒక స్పష్టమైన ఉపమానం వివరించబడింది: అది తమకు తామే అన్యాయం చేసుకున్న వారి పంటను నాశనం చేసే హిమపాతం ఉన్న గాలి వలె ఉంటుంది, అల్లాహ్ వారికి అన్యాయం చేయలేదు, కానీ వారే తమకు తాము అన్యాయం చేసుకుంటారు అని నొక్కి చెబుతుంది (3.117).
Applicability of Verses 3.108 to 3.117 to the Present 21st Century (in brief)
English Applicability: These verses offer profound lessons on divine justice, community identity, and the value of good deeds in the 21st century. The affirmation that Allah intends no injustice (3.108) in a world rife with perceived inequities provides solace and reinforces faith in ultimate divine justice. The declaration of the Muslim Ummah as the "best nation" (3.110) for enjoining good and forbidding evil serves as a powerful call to collective social responsibility and moral leadership in global affairs, urging Muslims to actively work for justice and positive change in society. This challenges passivity and isolation. The reassurance that disbelievers' plots will only cause minor annoyance and ultimately fail () provides resilience and strength against various forms of Islamophobia and hostility in the modern world. It encourages steadfastness in faith despite external pressures. The crucial distinction that not all People of the Scripture are alike () is highly relevant for fostering nuanced and respectful interfaith relations. It encourages Muslims to differentiate between those who genuinely seek truth and live righteously, promoting cooperation on shared values, rather than generalizing or stereotyping. This fosters genuine dialogue. Finally, the vivid contrast between the worthless spending of disbelievers and the eternal consequences of their actions () serves as a potent reminder of the perishable nature of worldly wealth and the enduring value of sincere faith and righteous deeds. In a consumerist society, this urges individuals to reflect on the true purpose of their resources, promoting conscious and ethical spending directed towards good, and highlighting that ultimate loss is self-inflicted by denying divine guidance.
Telugu Applicability: ఈ ఆయతులు 21వ శతాబ్దంలో దైవిక న్యాయం, సమాజ గుర్తింపు మరియు మంచి పనుల విలువపై లోతైన పాఠాలను అందిస్తాయి. అన్యాయాలు ప్రబలంగా ఉన్న ప్రపంచంలో అల్లాహ్ అన్యాయం చేయదలచుకోలేదని (3.108) ధ్రువీకరించడం ఓదార్పును అందిస్తుంది మరియు అంతిమ దైవిక న్యాయంపై విశ్వాసాన్ని బలపరుస్తుంది. మంచిని ఆజ్ఞాపించడం మరియు చెడును నిషేధించడం ద్వారా ముస్లిం ఉమ్మహ్ ను "ఉత్తమ సమూహంగా" (3.110) ప్రకటించడం, ప్రపంచ వ్యవహారాలలో సామూహిక సామాజిక బాధ్యత మరియు నైతిక నాయకత్వం కోసం శక్తివంతమైన పిలుపుగా పనిచేస్తుంది, సమాజంలో న్యాయం మరియు సానుకూల మార్పు కోసం చురుకుగా కృషి చేయమని ముస్లింలను ప్రోత్సహిస్తుంది. ఇది నిష్క్రియాత్మకతను మరియు ఒంటరితనాన్ని సవాలు చేస్తుంది. అవిశ్వాసుల కుట్రలు స్వల్ప బాధను మాత్రమే కలిగిస్తాయి మరియు అంతిమంగా విఫలమవుతాయి () అనే భరోసా ఆధునిక ప్రపంచంలో ఇస్లామోఫోబియా మరియు శత్రుత్వానికి వ్యతిరేకంగా స్థితిస్థాపకతను మరియు బలాన్ని అందిస్తుంది. ఇది బాహ్య ఒత్తిళ్ళు ఉన్నప్పటికీ విశ్వాసంలో స్థిరంగా ఉండమని ప్రోత్సహిస్తుంది. గ్రంథ ప్రజలందరూ ఒకేలా కాదు అనే కీలకమైన వ్యత్యాసం () సూక్ష్మభేదమైన మరియు గౌరవప్రదమైన మతాల మధ్య సంబంధాలను పెంపొందించడంలో చాలా సందర్భోచితంగా ఉంటుంది. ఇది నిజంగా సత్యాన్ని కోరుకునే మరియు ధర్మబద్ధంగా జీవించే వారి మధ్య తేడాను గుర్తించమని ముస్లింలను ప్రోత్సహిస్తుంది, సాధారణీకరణ లేదా మూసధారణకు బదులుగా భాగస్వామ్య విలువలను ప్రోత్సహిస్తుంది. ఇది నిజమైన సంభాషణను ప్రోత్సహిస్తుంది. చివరగా, అవిశ్వాసుల వ్యర్థమైన ఖర్చు మరియు వారి చర్యల యొక్క శాశ్వత పరిణామాల () మధ్య స్పష్టమైన వ్యత్యాసం ప్రాపంచిక సంపద యొక్క నశ్వరమైన స్వభావం మరియు నిజాయితీతో కూడిన విశ్వాసం మరియు ధర్మబద్ధమైన కర్మల యొక్క శాశ్వత విలువను శక్తివంతమైన జ్ఞాపికగా పనిచేస్తుంది. వినియోగదారుల సమాజంలో, ఇది వ్యక్తులు తమ వనరుల యొక్క నిజమైన ఉద్దేశ్యంపై ఆలోచించమని ప్రోత్సహిస్తుంది, మంచి వైపు నిర్దేశించబడిన స్పృహతో కూడిన మరియు నైతిక వ్యయాన్ని ప్రోత్సహిస్తుంది, మరియు అంతిమ నష్టం దైవిక మార్గదర్శకత్వాన్ని తిరస్కరించడం ద్వారా స్వయంగా సంభవించిందని హైలైట్ చేస్తుంది.
Comments